Charles Davoine

Thèse de doctorat

Recherches sur les ruines dans le monde romain. Gestion et perception des bâtiments détruits dans la cité romaine (I^er siècle av. J.-C. – IV^e siècle ap. J.-C.), préparée sous la direction de Catherine Saliou (professeur à l’Université Paris 8), soutenue le 3 décembre 2015 (mention très honorable avec les félicitations du jury). Publication en cours.

Ce travail part du postulat que les ruines, bâtiments partiellement détruits mais dont les vestiges n’ont pas disparu, étaient une réalité présente dans les villes du monde romain. Dès lors, je me suis proposé d’étudier la manière dont les populations de l’empire, les autorités municipales ou le pouvoir romain percevaient et géraient tant les édifices vétustes ou dégradés par le temps que les amas de décombres résultant de destructions violentes. Un examen approfondi non seulement des sources littéraires, mais aussi et surtout de la documentation juridique et épigraphique, a permis de mettre en évidence les pratiques liées aux ruines, les normes qui les encadraient et les représentations qui permettent de les comprendre. Les bâtiments délabrés n’ont pas leur place dans la cité : les ruines sont toujours associées à la laideur, à la mort et à la négligence des devoirs civiques. Elles sont bien un objet politique, car elles forment un contre-modèle, qui permet de révéler, par contraste, l’idéal d’une architecture qui participe à l’ornementation de la cité et contribue à l’âge d’or garanti par l’empereur.

Projet de recherche post-doctoral

Mémoire et renouveau : la Rome des Sévères

La dynastie sévérienne (193-235 ap. J.-C.) fut un moment de grande transformation du centre de l’Vrbs. Si certaines constructions sont particulièrement célèbres, comme l’arc de Septime Sévère au forum ou les thermes de Caracalla, on ne doit pas oublier que ces empereurs se sont vantés d’être surtout des restaurateurs de la Ville (Restitutores Vrbis). Septime Sévère et ses successeurs eurent à cœur d’inscrire matériellement leur pouvoir dans le paysage urbain romain, tout en héritant d’un patrimoine monumental déjà important, qu’ils durent entretenir et réhabiliter. Le programme édilitaire des Sévères peut dès lors être étudié comme un dialogue entre le passé et le présent au sein de la Ville, dans la lignée des travaux récents sur la mémoire dans l’espace urbain et du renouveau des réflexions sur la présence du pouvoir impérial dans le centre de Rome.